HISTORIA DEL ANÁLISIS POLÍTICO

PREFACIO.
AGRADECIMIENTOS.
PRIMERA PARTE: METODOLOGÍA E HISTORIOGRAFÍA
0. CONSIDERACIONES METODOLÓGICAS PARA UNA HISTORIFICACIÓN DEL ANÁLISIS POLÍTICO, por Pablo Sánchez Garrido.
I. Aproximación conceptual a la «historia del análisis político».
II. Historia del análisis político e historia del pensamiento político: una visión comparada.
1. Contextualismo versus textualismo: dos paradigmas historiográficos fundamentales.
III. Algunos rasgos metodológicos para una «historia del análisis político».
IV. Conclusiones.
1. ALGUNAS REFLEXIONES SOBRE LA HISTORIOGRAFÍA COMO PENSAMIENTO POLÍTICO, por John G. A. Pocock.
2. EL HISTORIADOR Y LA VERDAD, por Quentin Skinner.
3. PRINCIPIOS MORALES Y CAMBIO SOCIAL, por Quentin Skinner.
SEGUNDA PARTE: EL ANÁLISIS POLÍTICO EN SUS AUTORES
I. EL ANÁLISIS POLÍTICO CLÁSICO Y MEDIEVAL.
1. LA AUTORIDAD DEL ESTADO EN LA REPÚBLICA DE PLATÓN, por Renato Cristi.
I. La autoridad de la razón y el thymos.
II. Democracia y anarquía.
III. Una lectura hegeliana de la República.
IV. La génesis del Estado platónico.
V. Conclusión.
VI. Bibliografía.
2. ARISTÓTELES: LA POLÍTICA COMO DIMENSIÓN Y EXIGENCIA DEL SER HUMANO, por Salvador Rus Rufino.
I. Aristóteles en una encrucijada histórica.
II. El esfuerzo por renovar el pensamiento político.
III. ¿Por qué la comunidad política y no el caos?.
1. Dimensión histórica del análisis político.
2. La Constitución de Atenas.
3. La Política.
IV. Análisis de la evolución de la comunidad política.
V. Análisis de la evolución de las formas de gobierno.
1. Formas de gobierno históricas: Esparta, Creta y Cartago.
2. Las formas de gobierno.
3. El mejor modelo político histórico.
VI. Reflexiones finales.
3. POLIBIO DE MEGALÓPOLIS: ANÁLISIS FORMAL DE LAS CONSTITUCIONES POLÍTICAS EN LAS HISTORIAS, por Salvador Rus Rufino.
I. Biografía y circunstancias históricas.
II. Análisis político: el libro VI de las Historias.
1. La evolución de las constituciones políticas (anacyclosis).
2. Sobre las constituciones políticas en particular.
A) Los regímenes unipersonales: monarquía, realeza y tiranía.
B) Los regímenes de pocos: la aristocracia y la oligarquía.
C) Los regímenes de muchos: la democracia y la oclocracia.
D) El régimen mixto.
III. Conclusiones.
4. CICERÓN: EL CIUDADANO Y LA POLÍTICA EN TIEMPOS DE CRISIS, por Juan Manuel Blanch Nougués.
5. SAN AGUSTÍN Y LA CIUDAD DE DIOS: LA CAÍDA DE ROMA Y EL AUGE DEL CRISTIANISMO, por Jaume Aurell Cardona.
I. San Agustín: entre el colapso de la civilización romana y la búsqueda de la verdad.
II. El texto en su contexto: La Ciudad de Dios y la caída de Roma.
III. La ciudad de Dios y la ciudad terrena.
IV. El ámbito político natural y el celestial.
V. El legado de La Ciudad de Dios: el agustinismo político.
VI. Conclusiones.
6. ALCUINO DE YORK, IDEÓLOGO DEL IMPERIUM CHRISTIANUM: EL ANÁLISIS POLÍTICO EN EL RENACIMIENTO CAROLINGIO, por Manuel Alejandro Rodríguez de la Peña.
I. Perfil biográfico de Alcuino de York.
II. Contexto.
III. El epistolario de Alcuino de York y su análisis político.
7. ALGAZEL: CRISIS DEL CALIFATO ABASÍ Y TEORÍA DEL PODER, por Rafael Ramón Guerrero.
I. Introducción.
II. El autor: Algazel.
III. El contexto histórico.
IV. Los textos.
II. EL ANÁLISIS POLÍTICO EN LA PRE-MODERNIDAD.
8. MAQUIAVELO, FUNDADOR DEL ANÁLISIS POLÍTICO MODERNO, por Pablo Sánchez Garrido.
I. Maquiavelo desde el análisis político.
1. Autor y contexto inicial.
2. Claves metodológicas e historiográficas del análisis político maquiaveliano.
II. El análisis político de Maquiavelo a través de sus textos.
1. Florencia republicana.
A) Primeros análisis políticos: las campañas militares en la Toscana y otros discursos programáticos.
B) Legaciones ante César Borgia: génesis del «príncipe nuevo».
C) Trascendencia política de una milicia cívica: la Ordinanza florentina.
2. Roma.
A) Legaciones romanas ante Julio II.
3. Francia.
A) Embajadas diplomáticas ante la Francia de Luis XII.
4. Alemania.
A) Análisis político de Alemania desde la Corte imperial: ¿un Antipríncipe?.
5. Florencia medicea.
A) Post res perditas.
B) La caída del régimen republicano y la etapa de ostracismo.
C) «Niccolò Machiavelli istorico, comico e tragico».
9. LUTERO: EN LA IGLESIA DEL PALACIO DE WITTEMBERG, por Aquilino Cayuela.
I. Introducción: la viña del Señor.
II. Autor y contexto: la ruptura de la «Cristiandad».
III. Análisis de textos: autoridad, cristianismo y nación alemana en Martín Lutero.
1. Derribar las murallas de Jericó.
2. «Sométase todo individuo a la autoridad».
A) «No tengáis miedo de los que matan el cuerpo pero no pueden matar el alma».
B) «El príncipe cristiano».
10. LA TEORÍA DEL TIRANICIDIO EN JUAN DE MARIANA, por Consuelo Martínez-Sicluna Sepúlveda.
I. Vida y obra de Juan de Mariana: el contexto histórico.
II. Distinción entre monarquía y tiranía.
III. Los límites éticos, jurídicos y políticos de las Partidas y su recepción en el De Rege.
IV. La influencia tomista y su conclusión en el tiranicidio.
11. FRANCISCO SUÁREZ Y LOS LÍMITES DEL PODER POLÍTICO, por Julio Alvear Téllez.
I. Contextualización histórica: la doctrina del derecho divino de los reyes y la emergencia de los rasgos salientes de la Modernidad política.
II. Una respuesta global a un problema particular del poder político moderno: la Defensio fidei IV.
III. El análisis comprehensivo de los límites al poder político.
IV. Síntesis conclusiva: Suárez, pensador y analista político antimoderno.
III. EL ANÁLISIS POLÍTICO MODERNO.
12. THOMAS HOBBES: EL MITO DEL ORDEN POLÍTICO ARTIFICIAL, por Dalmacio Negro Pavón.
I. Hobbes en el panorama de las ideas.
II. Las recapitulaciones de Hobbes.
III. Hobbes como pensador político.
IV. El miedo como la causa de lo Político.
V. La formación nominalista de Hobbes.
VI. Entre la religión y la filosofía.
VII. La naturaleza humana.
VIII. Los viajes de Hobbes.
IX. La situación histórica: la formación de las Monarquías estatales.
X. Los elementos del Derecho, natural y político.
XI. El De Cive.
XII. Leviatán o la materia, forma y poder de una República eclesiástica y civil.
XIII. Hobbes, un conservador revolucionario.
13. THOMAS HOBBES Y LA CONCEPCIÓN MODERNA DE LA CIUDADANÍA, por Salvador Giner.
14. JAMES HARRINGTON Y EL REPUBLICANISMO ANGLOAMERICANO, por Pablo Badillo O?Farrell.
I. Un aristócrata a las puertas de un nuevo mundo.
II. Contexto intelectual y fuentes de su pensamiento.
III. Una nueva teoría política basada en la economía.
IV. Rasgos esenciales de la República de Oceana ..
15. JOHN LOCKE: IDEAS LIBERALES AL SERVICIO DE LA REVOLUCIÓN GLORIOSA, por Benigno Pendás.
I. El autor: A man of versatile mind.
II. El contexto: Uneasyness.
III. Los textos: To all righted-minded persons.
16. MONTESQUIEU: EL MÉTODO SOCIOLÓGICO APLICADO AL ANÁLISIS POLÍTICO, por Manuel Santaella López.
I. Semblanza de Montesquieu.
II. Vida y obra.
III. El pensamiento político de Montesquieu.
IV. El saber jurídico de Montesquieu.
V. La teoría de la ley.
VI. El filósofo de la libertad.
VII. El método de Montesquieu aplicado al análisis político: las Cartas Persas.
17. DAVID HUME: DEL ANÁLISIS POLÍTICO A LA CREACIÓN DE OPINIÓN PÚBLICA, por Francisco Javier López Atanes.
I. Vida y obras de un ilustrado escocés narrada por David Hume.
II. David Hume: del análisis político a la creación de opinión pública.
18. JEAN-JACQUES ROUSSEAU Y LA PARTICULARIDAD DE LO POLÍTICO, por Jordi Guiu Payà.
I. Contexto biográfico.
II. El contrato social.
III. La voluntad general.
IV. La educación del ciudadano.
V. El mal social.
VI. Córcega y las condiciones de un buen gobierno.
VII. Polonia y el amor a la patria.
VIII. Conclusión.
19. ADAM SMITH: ÉTICA Y POLÍTICA PARA LA CIVILIZACIÓN DE LOS MERCADOS, por David Casassas.
I. Una mirada civilizadora a los mercados en los albores de la «gran transformación».
II. Para la constitución de una comunidad de productores independientes.
1. El ideario ético-político: productores libres....
2. ... en comunidades socialmente cohesionadas.
III. Autorrealización y libertad en el comercio y la manufactura.
IV. El republicanismo comercial y la constitución política de la mano invisible.
20. IMMANUEL KANT: LA REVOLUCIÓN FRANCESA DESDE UNA PERSPECTIVA COSMOPOLITA, por Roberto R. Aramayo.
I. Königsberg y el cosmopolitismo kantiano.
II. Bajo las influencias de Rousseau.
III. El artículo «secreto» de Hacia la paz perpetua.
IV. La lectura kantiana del significado de la Revolución francesa.
V. Los juicios de Kant sobre Federico el Grande.
21. LA TEOLOGÍA POLÍTICA DE HEGEL, por Dalmacio Negro Pavón.
I. La figura de Hegel.
II. El mundo de Hegel.
III. El contexto general europeo.
IV. Escritos políticos.
1. Sobre La Constitución de Alemania.
2. Escritos políticos menores.
3. Escritos relacionados.
V. Organicismo.
VI. El poder.
VII. La Constitución.
VIII. El principio representativo.
IX. El Estado.
22. JOHN STUART MILL: UN FILÓSOFO RADICAL EN LA ARENA POLÍTICA, por Rafael Cejudo.
I. Educación para intelectuales reformistas.
II. Activismo y análisis político.
III. Idealismo y coherencia en el Parlamento victoriano.
23. KARL MARX: LA CIENCIA DE LA REVOLUCIÓN, por Óscar Elía Mañú.
I. Marx, en busca de la revolución proletaria.
II. La sociología marxista.
1. El carácter antagónico de la sociedad moderna.
2. El funcionamiento sociológico del capitalismo.
3. La revolución proletaria y la resolución de la historia.
4. El devenir necesario y los equívocos marxistas.
III. El sistema capitalista y la política moderna.
1. El valor trabajo.
2. El origen de la ganancia.
3. El mecanismo económico de autodestrucción del capitalismo.
4. Los límites de la teoría económica marxista.
IV. Alienación, filosofía y política.
1. La alienación capitalista.
2. Las alienaciones filosófica y religiosa.
3. La alienación política. El Estado.
4. La dictadura del proletariado.
24. AUTORIDAD Y ESTADO EN NIETZSCHE, por Renato Cristi.
IV. LA TANGENTE MODERNA: CONSERVADURISMO Y TRADICIÓN.
25. RAZÓN Y TRADICIÓN: LA REVOLUCIÓN FRANCESA EN LA PERSPECTIVA DE EDMUND BURKE, por Elio A. Gallego.
I. Introducción.
II. La doble vía de razón y tradición en el análisis político de Burke.
III. Permanencia, cambio y perfección.
IV. Por el cambio: la Revolución francesa.
V. Un despotismo sin precedentes.
VI. El objetivo del cambio: la fundación de una nueva ciudad secular.
VII. Los sujetos del cambio: literatos, prestamistas y sans-culottes.
26. ALEXIS DE TOCQUEVILLE: LIBERTAD EN LA IGUALDAD, por Alfonso Osorio.
I. El autor: origen y posición estratégica.
II. El contexto sociopolítico: Francia y Estados Unidos.
III. El análisis político en la obra de Tocqueville.
1. Teoría política.
2. Teoría política, análisis político y acción política.
3. Análisis político de Francia.
4. Análisis político de los Estados Unidos de América.
IV. Conclusiones.
27. JUAN DONOSO CORTÉS: SINOPSIS DE UNA EVOLUCIÓN, por José Manuel Varela Olea.
I. Trascendencia internacional de un Donoso políticamente converso.
II. Ideas liberales en la praxis política.
1. Los sucesos de La Granja.
2. En el proceso secularizador.
3. La soberanía de la inteligencia y sus Lecciones.
III. Conclusión.
V. EL ANÁLISIS POLÍTICO CONTEMPORÁNEO.
28. MAX WEBER: UNA CRÍTICA POLÍTICA DE LA «DOMINACIÓN BUROCRÁTICA», por Joaquín Abellán.
I. Sobre Max Weber.
II. Algunos aspectos del sistema político-constitucional alemán.
III. Análisis crítico de la «dominación burocrática» y la política como alternativa.
1. Parlamento y Gobierno en una Alemania reorganizada.
2. Der Reichspräsident (1919): de la democracia parlamentaria a la democracia presidencialista.
29. CARL SCHMITT: AUGE Y DECADENCIA DE LA POLÍTICA DE WEIMAR, por Montserrat Herrero.
I. Carl Schmitt como analista político: posiciones y conceptos.
II. La crítica al legalismo de Weimar.
1. La decisión política.
2. Reflexiones en torno al parlamentarismo y la democracia.
3. La crítica al legalismo.
4. El concepto de lo político.
III. El Estado autoritario.
IV. El orden del mundo después de la Segunda Guerra Mundial.
30. BERTRAND DE JOUVENEL: EL ESTADO Y EL CRECIMIENTO DEL PODER, por Armando Zerolo Durán.
I. Autor.
II. Contexto.
III. Texto.
1. L?Économie dirigée.
2. Le réveil de l?Europe.
3. Après la défaite.
4. D?une guerre à l?autre.
5. Napoléon et l?Économie dirigée: Le Blocus continental.
6. Du Pouvoir.
7. Problèmes de l?Angleterre socialiste.
8. La ética de la redistribución.
9. La soberanía.
IV. Anexo bibliográfico.
31. RAYMOND ARON: POLÍTICA Y RÉGIMEN POLÍTICO EN LA SOCIEDAD INDUSTRIAL, por Jerónimo Molina Cano.
I. Raymond Aron y la experiencia política del siglo XX.
II. El análisis político como análisis de la coyuntura histórica.
III. El primado de lo político.
IV. Regímenes políticos y sociedad industrial.
32. JÜRGEN HABERMAS: DE LA CRÍTICA SOCIAL A LA POLÍTICA DELIBERATIVA, por José María Carabante Muntada.
I. Introducción.
II. Los grandes problemas de la sociedad contemporánea.
III. El análisis de las sociedades del capitalismo tardío.
IV. Crítica a la tecnocracia como modelo político.
V. La política deliberativa.
Apéndice: El análisis político de Jürgen Habermas (Selección de temas y textos).

Esta obra es un trabajo colectivo de investigación donde se ha explorado una nueva perspectiva para abordar la Historia del Pensamiento Político. Aunque se centre en un canon estándar de grandes pensadores políticos, no se trata de otra Historia de las Ideas Políticas. Su originalidad radica en la atención que se ha prestado a la existencia de un canon alternativo de obras y textos centrados en el «Análisis Político» que podemos encontrar en casi todos los grandes pensadores. Éstos desarrollaron dos líneas de reflexión política: junto a la tradicional de reflexión teórico-política abstracta, contenida en sus obras más célebres («Política», de Aristóteles; «Leviatán», de Hobbes, etc.), ha existido siempre otro enfoque más situado en los aconteceres y hechos que les circundaron. Con ello, nos introducimos en un «segundo canon» de grandes obras cercanas a la Ciencia Política, por ejemplo: «La Constitución de Atenas» (Aristóteles), la política exterior europea del Renacimiento («Legaciones, de Maquiavelo), la Inglaterra del siglo XVII («Behemoth», de Hobbes), etc. Así, se ha logrado fusionar la tradicional Historia del Pensamiento Político con un enfoque pionero de Historia de la Ciencia Política, en un diálogo de la historia consigo misma.
La obra encierra un interés esencial para todo tipo de estudiosos e investigadores en la Historia de las Ideas Políticas o del Pensamiento Político. E igualmente se dirige a estudiosos de las Ciencias Sociales, como politólogos y sociólogos, pues se trata a un tiempo de una Historia de las Ciencias Sociales y de la Ciencia Política. Asimismo, los cultivadores de la Historia pueden encontrar en el libro el acceso a una original narración de la Historia Política desde dentro, con la altura de los grandes pensadores.